הקלק על שם העסק או כותרת כתבה לפרטים נוספים הקלק על שם העסק או כותרת כתבה לפרטים נוספים כ"ח אייר ה'תשפ"ג 5/19/2023 3 ד"בס ז"ל u לעילוי נשמתם של מזל וצבי אמיר לעילוי נשמת שלמה הילל וכל חולי עם ישראל. 954.592.5151 להקדשת העמוד ליקירכם התקשרו "IsraPost Inc.מו״ל: • 954.592.5151 מנכ"ל ועורך אחראי: דורון אמיר... • 954.592.5151 פקידת מערכת:.......................... • 954.909.9130 כתב מערכת: עמי גלעד............... • 954.592.5151 מחלקת פרסום:.......................... • 954.592.5151 עיצוב גרפי, צוות ישראפוסט:....... • ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- .12 • מועד אחרון להזמנות הוא מידי יום שישי עד השעה • המהדורה מופצת בימי שישי. • הזמנות ושינויים שיגיעו לאחר סגירת העיתון יכנסו למהדורה הבאה. • מערכת השבועון ישראפוסט אינה אחראית לתוכן המודעות המתפרסמות. • המאמרים בשבועון ישראפוסט מבטאים את דעת הכותבים בלבד. Tel: (954) 592.5151 Fax: (954) 241-5505 2851 SW 58th Manor, Fort Lauderdale, Florida, 33312 E-mail: disrapost7@gmail.com לפרסום בשבועון ישראפוסט 954.592.5151 : צלצלו מעובד על פי שיחותיו של הרבי מליובאוויטש מוגש ע”י הרב 305.219.3353 מנדי חרותי - בית חב”ד לישראלים במיאמי בס”ד פרשת השבוע: נשא הצדיק רבי מרדכי, קיבל פעם מאחד מחסידיו רובל על מנת לעשות בהם 300 סך נכבד של כרצונו. מיד לאחריו, חסיד אחר נכנס לפניו ותינה את ליבו על בתו הצריכה להינשא ואין בידו פרוטה לפורטה. במחשבה ראשונה חשב הצדיק לתת מידית את כל הסכום שקיבל לאותו נצרך, אך במחש ־ בה שניה החליט מדוע לתת לאדם אחד, אולי לשניים ואלי בכלל כדאי לחלק להרבה נצרכים. הרובלים 300 הצדיק שהה מעט, חכך בדעתו, לבסוף נתן לאב את כל לצרכי החתונה. כששאלוהו לפשר העניין הסביר: כאשר קיבלתי את הכסף, יכלתי להשת ־ מש בו לצרכי הפרטיים או לתת אותו לאחרים. כאשר נכנס אלי אדם ועלה בדעתי לתת לו, פתאום עלתה מחשבה בדעתי אולי לחלק את הכסף לכמה אנשים. או אז נשאלה שאלה במוחי, איזו הנהגה באה מכיוון הקדושה ואיזו מהצד שכנגד? כאשר שקלתי את העניין, קלטתי את הפואנטה! לתת לאותו אדם זהו כיוון הקדושה. כי, אם באמת הכוונה לחלק לכמה אנשים היא מצד הקדושה, מדוע לא עלה בדעתי לחלק את הכסף מיד כשקיבלתי אותו, אלא רק כאשר החלטתי לתת למישהו אחר, אז פתאום ה"יצר הרע" נהיה צדיק ומצא עוד טעמים להשאיר את הכסף אצלי... רעיון דומה ניתן ללמוד מפרשת השבוע, בה לומדים אנו על הצורך בנתינת התרומה והביכורים לכוהן. למרות שכבר נצטווינו להביא את הביכורים לבית ה', אך שם לא נאמר מה לעשות עם זה. כאן, מלמדת אותנו התורה מה לעשות עם הביכורים, ואז התורה גם מו ־ סיפה ברכה לנותן: איש, אשר ייתן לכוהן לו יהיה - ממון הרבה (כדרשת חכמינו). מדוע דווקא במצוות ביכורים צריך לומר לנו להביא לבית ה', רק לאחר מכן אנו מקבלים הסבר שהכוונה לתת לכהן. שיהיה כתוב במפורש מיד בהתחלה לתת לכהן ודי? שנים עד שיוכל לה 4-3 אלא, אשר אדם טרח, חרש, נטע, חיכה לפחות ־ שתמש בפירות, כאשר סוף סוף צמחו פירות על העצים, מדוע זה עליו לתת את הפרי הראשון והמובחר ביותר לה', הרי הוא השקיע בזה את כל כוחותיו? ומימילא מתגנבת לליבו מחשבה, גם אני נצרך, אולי אשאיר חלק מהפירות אצלי ורק מעט אתן לכוהן. אולי אחלק לכמה נזקקים וכדומה. על כך מזהירה אותנו התורה: עליך לדעת שהפירות אינם שלך, הם שייכים לה' – תביא בית ה' אלוקיך, אחר כך כאשר יהיה מונח בשכלינו שהפירות שייכים לה' אזי ניתן לתת אותם לכוהן בלי דעות קדומות המנסות להסיט אותנו מהכיוון הנכון. כך גם כאשר אדם צריך לתת כספים לצדקה, עלולה להתגנב מחשבה שגם הוא נזקק, אולי לתת לישיבה, או אולי לתת למוסד חשוב יותר. מחשבות אלו, לא עלו בדעתו לפני שהוא נתבקש לתת, כנראה שהטענה המקורית איננה שייכת לכיוון הקדושה. העצה הבדוקה לכך היא קודם כל להחליט שהכסף אכן שייך לה' – תביא בית ה' אלוקיך, אז יהיה לנו ברור לתת את הצדקה למטרה איליה נתבקשנו.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTE4MzQ0Mg==